“谈谈如何学好中医学”讲座回顾 2017-10-23
张庆祥老师“谈如何学好中医学”讲座回顾中医药是打开中华文明宝库的钥匙，铸好这把钥匙是所有中医学子不可推卸的责任。为加强同学们对中医学专业的理解，更好地掌握中医学知识，山东中医药大学学生教学信息中心邀请张庆祥老师于10月19日周四晚6:30—8：30,在1207教室举办了以“谈谈如何学好中医学”为主题的讲座。回顾如下：
讲座现场
一、大学是什么？
（一）大学是知识的源泉：少数人如饥似渴的畅饮，更多人优哉游哉的品吮，绝大多数的人只是漱了漱口。
（二）大学要学会什么：学会怎样学习，学会怎样思考。“学而不思则罔，思而不学则殆。”大学的学习特点是时间的自由与学习的自主。
二、中医是什么？
（一）中医又叫杏林，乃医学界的代称，源于董奉的传说。《神仙传》记载“君亦居山为人治病不取钱使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”，故后世有“龙盘橘井，虎守杏林”之说。
（二）中医学是发源于中国古代的，根植于中国传统文化的，以古代哲学为指导，辨证论治为特点，研究人体健康与养生、防治疾病为目的的医学理论，是我国古代人民长期观察并与疾病做斗争的大量经验和集体智慧的结晶。它具有独特的理论体系与丰富的临床经验。中医学具有宏观、整体、动态的特点，是医学与哲学的、人学与文学、形体与心理学有机融合的医学科学。
（三）中医的整体观念。
三、如何学好中医？
（一）立志好学：树立大志（三个工人盖房启示）；充满信心（信念的力量——大鼠游泳与信念）。
（二）积累知识：
1、自然科学知识
医学基础课程：中基、中诊、中药、方剂学、中国医学史、各家学说。
中医经典著作：内经、伤寒论、难经、金匮要略、温病条辨、。
中医临床各科：中医内科学、中妇科学、中医外科学、中医儿科学、中医眼科学、中医耳鼻喉学、针灸学、推拿学等。
公共课及西医课程：英语、统计学、医学生物学、人体解剖学、组织与胚胎学、生理学、生物化学、病理解剖学、药理学、病理生理学、西医内科学、外科学、妇科学、儿科学、预防医学等。
2、人文社科知识
中医传统文化：古代汉语、训诂学、音韵学、诗词歌赋。
中国古代自然科学：古代地理学、天文学、历法学等。
中国古代哲学类：包括儒家、道家、佛家、阴阳家、法家、兵家、墨家 等。
3、其他相关知识
现代思维方法：辩证唯物主义、历史唯物主义、形式逻辑学。
现代科学技术：系统论、控制论、信息论、超循环理论、心理学、社会学、环境科学等。
（三）学习要注重方法：
1、思维转变：整体思维、形象思维、悟性思维。
2、注意记忆：诵、解、别、明、彰。
3、勤于思考：学而不思则罔，思而不学则殆。
（四）修养医德：
1、《伤寒论·序》“乃勤求古训，博采众方。”
2、《千金要方·大医精诚》“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈侧隐之心，誓愿普照救含灵之苦。”
3、张珍玉：“医乃仁术，自我为之。”
4、陈自愚：“荣辱之至，必随其德。”
5、岳美中：“治心何时能忘我，操术随时可误人。”
(五)锻炼能力：
1、自学能力
2、阅读能力
3、现代网络技术的应用能力
4、分析问题和解决问题能力
5、临床诊治疾病能力
6、创新思维能力
7、人际交往与沟通能力
（六）尽早临床：
“熟读王叔和，不如临证多。”
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
荀子曰：“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”
（七）中医成才的外部环境：
1、自然环境：校园环境、衣食住行、自然气候 。
2、社会环境：同学关系、师生关系、同事关系、医患关系。
《孔子家语》“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。朱之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。”“近朱者赤，近墨者黑。”
四、推荐书目
（一）人文社科类：
四大名著：《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》。
古代哲学：《周易》《道德经》《孙子兵法》。
(二)中医类：
古代经典：《内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》。
现代著作：《名老中医之路》（一二三辑）《思考中医》。
医话类：《北方医话》《南方医话》《燕山医话》《黄河医话》。
医案类：《临证指南医案》《古今医案按》《中国现代名中医医案精华》。
师生问答场景
问：老师您好，我对胆为什么既属于六腑又属于奇恒之腑不是很了解，这个概念应该怎么理解呢？
答：储存胆汁是胆的生理功能之一，胆汁有助于食物的消化，故可将其归为六腑；而其不直接储存和传化饮食物，与其他五腑不同，胆可以储存胆汁（精），故也属于奇恒之腑。运用中医学习中的定义互相对比，概念就清晰明确了，胆是既属于六腑又属于奇恒之腑。
问：老师您好，我对药方剂量单位不是很明确，对开药方时的药量比较困惑，可以讲解一下吗？
答：古代一两约等于现在33.3克，一斤大致相当于现在16两。如果想要了解计量单位可以多看书，增加知识储备。“用药如用兵”，开方时的药量讲究一个“常规量”，这离不开中医的整体思维和相关哲学思想，药方的药量和搭配也讲究“围魏救赵”、“声东击西”等方式，最主要的还是多实践，多琢磨，具体问题具体分析，很多困惑也就能解决。
问：老师您好，我缺少学好中医的“发散性思维”，这样该如何解决？
答：培养发散性思维，其实就不应该把自己的思维给局限在某一点上。化抽象为具体，首先应该自己有充足的想象力。中医是一个动态发展的过程，在学好中医前，我们首先应该学会联想，把已知和未知联系起来，多加练习和琢磨，发散性思维也就逐渐培养起来了。
问：老师您好，我对胆为什么既属于六腑又属于奇恒之腑不是很了解，这个概念应该怎么理解呢？
答： 储存胆汁是胆的生理功能之一，胆汁有助于食物的消化，故可将其归为六腑；而其不直接储存和传化饮食物，与其他五腑不同，胆可以储存胆汁（精），故也属于奇恒之腑。运用中医学习中的定义互相对比，概念就清晰明确了，胆是既属于六腑又属于奇恒之腑。
问：老师您好，我对药方剂量单位不是很明确，对开药方时的药量比较困惑，可以讲解一下吗？
答：古代一两约等于现在33.3克，一斤大致相当于现在16两。如果想要了解计量单位可以多看书，增加知识储备。“用药如用兵”，开方时的药量讲究一个“常规量”，这离不开中医的整体思维和相关哲学思想，药方的药量和搭配也讲究“围魏救赵”、“声东击西”等方式，最主要的还是多实践，多琢磨，具体问题具体分析，很多困惑也就能解决。
问：老师您好，我缺少学好中医的“发散性思维”，这样该如何解决？
答：培养发散性思维，其实就不应该把自己的思维给局限在某一点上。化抽象为具体，首先应该自己有充足的想象力。中医是一个动态发展的过程，在学好中医前，我们首先应该学会联想，把已知和未知联系起来，多加练习和琢磨，发散性思维也就逐渐培养起来了。
